Category Archives: Tôn Giáo

Sư trụ trì sám hối, nhà chùa cam kết, loa vẫn sang sảng vong báo oán

TTO – Suốt từ sáng cho đến chiều 30-3, hệ thống loa phát thanh của chùa Ba Vàng vẫn sang sảng những bài thuyết về vấn đề tâm linh liên quan đến chuyện ‘nhân quả’, ‘vong báo oán’ dù trước đó nhà chùa đã ký cam kết dừng việc phát loa này.

Sư trụ trì sám hối, nhà chùa cam kết, loa vẫn sang sảng vong báo oán - Ảnh 1.

Những câu chuyện liên quan đến tâm linh, “nhân quả” vẫn sang sảng qua hệ thống loa được lắp đặt ngầm trong vách đá tại chùa Ba Vàng trong ngày 30-3 – Ảnh: TIẾN THẮNG

Ghi nhận của Tuổi Trẻ Online trong ngày 30-3, sau khi đại đức Thích Trúc Thái Minh – trụ trì chùa Ba Vàng, có lời xin lỗi và nguyện sám hối trong 49 ngày dưới sự giáo giới của thượng tọa Thích Thanh Quyết – phó chủ tịch Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam – tại khu vực chùa Ba Vàng vẫn cho phát những bài thuyết pháp những câu chuyện liên quan đến việc tâm linh, “vong báo oán” cùng pháp thỉnh “oan gia trái chủ”.0:00

Loa ngầm đường lên chùa Ba Vàng vẫn phát pháp thoại về ‘nghiệp báo’ , video được Tuổi Trẻ Online ghi lại ngày 30-3 – Video: TIẾN THẮNGXem thêm video khác trên TVO

Ngay từ khu vực chân núi, qua hệ thống loa được lắp đặt ngầm trong vách đá lối lên chùa, du khách có thể dễ dàng nghe những lời thuyết về tâm linh, những câu chuyện nhân quả, làm gì để có thể giải được các “vấn đề” phát sinh trong cuộc sống.0:00

Loa ngầm đường lên chùa Ba Vàng vẫn phát pháp thoại về ‘nghiệp báo’ , video được Tuổi Trẻ Online ghi lại ngày 30-3 – Video: TIẾN THẮNGXem thêm video khác trên TVO

Một du khách từ TP Hải Phòng lần đầu đến thăm chùa Ba Vàng trong ngày 30-3 chia sẻ cảm nhận khi đến chùa Ba Vàng cho rằng “nét riêng” của chùa chính là ở việc trong khi đa phần chùa đều chỉ có những bài tụng kinh, niệm Phật thì ở đây lại được nghe những bài thuyết pháp về vấn đề tâm linh ngay từ cổng chùa cho đến khu Tam bảo.
Trao đổi với Tuổi Trẻ Online, đại đức Thích Đạo Hiển – chánh thư ký, phó chủ tịch Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh, cho rằng việc chùa Ba Vàng vẫn tiếp tục cho phát những bài thuyết pháp về vấn đề tâm linh qua hệ thống loa truyền thanh là thuộc quản lý của cơ quan nhà nước, Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh không can thiệp được vấn đề này.

Sư trụ trì sám hối, nhà chùa cam kết, loa vẫn sang sảng vong báo oán - Ảnh 4.

Dù đại đức Thích Trúc Thái Minh – trụ trì chùa Ba Vàng, đã gửi lời xin lỗi cũng như nguyện sám hối 49 ngày nhưng khộng hiểu sao tại chùa vẫn cho phát những bài thuyết về chuyện “nhân quả”, “vong báo oán” – Ảnh: TIẾN THẮNG

Khi phóng viên thông tin về vấn đề này, ông Nguyễn Mạnh Hà – chủ tịch UBND TP Uông Bí, bày tỏ sự ngạc nhiên bởi vừa trước đó nhà chùa đã có cam kết sẽ dừng toàn bộ việc này.

Theo ông Hà, trong ngày 29-3, thành phố Uông Bí đã chỉ đạo Phòng văn hóa làm việc với chùa Ba Vàng và nhà chùa cũng đã ký cam kết sẽ dừng toàn bộ việc “thuyết pháp” qua hệ thống loa truyền thanh tại chùa.

TTO – Đại đức Thích Trúc Thái Minh, trụ trì chùa Ba Vàng, nguyện sám hối 49 ngày sau khi tình hình hoạt động tại chùa Ba Vàng gây xôn xao dư luận cả nước thời gian qua.TIẾN THẮNG

Advertisements

Trụ trì chùa Ba Vàng xin lỗi, nguyện sám hối 49 ngày

TTO – Đại đức Thích Trúc Thái Minh, trụ trì chùa Ba Vàng, nguyện sám hối 49 ngày sau khi tình hình hoạt động tại chùa Ba Vàng gây xôn xao dư luận cả nước thời gian qua.

Trụ trì chùa Ba Vàng xin lỗi, nguyện sám hối 49 ngày - Ảnh 1.

Đại đức Thích Trúc Thái Minh – trụ trì chùa Ba Vàng – xin được sám hối 49 ngày dưới sự giáo giới của Thượng tọa Thích Thanh Quyết – Ảnh: TIẾN THẮNG

Tối 29-3, Thượng tọa Thích Thanh Quyết – phó chủ tịch Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam (GHPGVN), trưởng Ban trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh – cho biết Ban trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh vừa tổ chức phiên họp bất thường để giải quyết tình hình tại chùa Ba Vàng sau khi có kết luận của Ban thường trực Hội đồng Trị sự GHPGVN.

Tham dự buổi họp có đại diện Ban Tôn giáo – Sở Nội vụ tỉnh Quảng Ninh và đại đức Thích Trúc Thái Minh – trụ trì chùa Ba Vàng.

Tại buổi họp bất thường này, đại diện Ban thư ký Ban trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh đã báo cáo diễn biến tình hình chùa Ba Vàng, đặt tại phường Quang Trung, TP Uông Bí, và phương án xử lý vụ việc mà báo chí nêu về nghi lễ “thỉnh vong”, “cúng oan gia trái chủ” tại chùa Ba Vàng, tình hình sau khi có kết luận của Ban thường trực Hội đồng trị sự GHPGVN.

Thông báo kết luận của Ban thường trực Hội đồng trị sự GHPGVN đã được trao tận tay đại đức Thích Trúc Thái Minh cùng đại diện tăng chúng chùa Ba Vàng.

Theo Thượng tọa Thích Thanh Quyết, tất cả các đại biểu tham gia cuộc họp đều phát biểu ý kiến trên tinh thần nghiêm túc phê phán, góp ý xây dựng với đại đức Thích Trúc Thái Minh, đề nghị đại đức và chùa Ba Vàng nghiêm túc thực hiện thông báo kết luận của Ban thường trực Hội đồng trị sự GHPGVN, chấm dứt việc thực hiện nghi lễ “thỉnh vong”, “cúng oan gia trái chủ” và các nghi lễ, hình thức tu tập không phù hợp với giáo lý Đạo Phật và các quy định khác của GHPGVN.

Hội nghị đồng thuận với kết luận của Ban thường trực Hội đồng trị sự GHPGVN về việc kỷ luật cách chức tất cả các chức vụ trong Giáo hội của đại đức Thích Trúc Thái Minh, trong đó có chức vụ Ủy viên thường trực, Ủy viên Ban trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh, phó trưởng ban thường trực Ban trị sự GHPGVN TP Uông Bí.

“Sự việc diễn ra tại chùa Ba Vàng là tiếng chuông cảnh tỉnh với toàn thể tăng ni, phật tử trong việc hoạt động phật sự, điều hành quản lý tại các cơ sở tự viện. Đề nghị tăng ni, phật tử chùa Ba Vàng nhanh chóng ổn định tình hình tu tập”, Thượng tọa Thích Thanh Quyết cho hay.

Trụ trì chùa Ba Vàng xin lỗi, nguyện sám hối 49 ngày - Ảnh 2.

Một góc chùa Ba Vàng – nơi trụ trì Thích Trúc Thái Minh sám hối trong 49 ngày – Ảnh: TIẾN THẮNG

Tại cuộc làm việc này, đại đức Thích Trúc Thái Minh và đại diện tăng chúng chùa Ba Vàng đã thành tâm hành lễ sám hối trước Chư Tôn Đức Ban trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh, phát nguyện hành lễ sám hối theo sự giáo giới của Thượng tọa Thích Thanh Quyết trong 49 ngày tại chùa Ba Vàng, cầu thỉnh sự giám sát và chứng minh của Ban trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh, thỉnh nguyện sự cần cầu sám hối đại tăng lên Trung ương GHPGVN khi Chư Tôn Đức cho phép và gửi lời xin lỗi chân thành tới các cấp, các ngành, tăng ni, phật tử, tín đồ, nhân dân.

Trong đó, đại đức Thích Trúc Thái Minh cũng gửi lời xin lỗi “đặc biệt” tới tất cả phóng viên báo chí cả nước.

Tại buổi họp này, Thượng tọa Thích Đạo Quang – Ủy viên Hội đồng Trị sự Trung ương GHPGVN, phó trưởng Ban thường trực Ban trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh – và Chư Tôn Đức Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Quảng Ninh đã tác phát yết ma và chứng minh nghi lễ sám hối cho đại đức Thích Trúc Thái Minh.

Theo quy định của Phật giáo, sám hối đại tăng là hình thức kỷ luật nặng, chỉ sau việc trục xuất tăng ni khỏi Giáo hội. Mỗi sáng, người sám hối phải quỳ trước nhiều chư tăng trong Giáo hội Phật giáo, lắng nghe những lỗi lầm đã gây ra để ăn năn và gần như không được nói gì.

Sư Thích Trúc Thái Minh và chùa Ba Vàng làm tổn thương giáo hội, tăng đoàn

Sư Thích Trúc Thái Minh và chùa Ba Vàng làm tổn thương giáo hội, tăng đoàn

TTO – Việc chùa Ba Vàng tổ chức lễ thỉnh vong giải oan gia trái chủ là không đúng với nghi lễ Phật giáo truyền thống.

TIẾN THẮNG

Quanh vụ LM Lê Ngọc Thanh gắn bó với Lộc Hưng ‘rời Sài Gòn’

thanh
Image captionLinh mục Antôn Lê Ngọc Thanh

Một cư dân Vườn rau Lộc Hưng nói với BBC rằng Linh mục Antôn Lê Ngọc Thanh “là người thân của dân Lộc Hưng” trong lúc báo Nhân Dân nhắc tên cha Thanh trong số các chức sắc Tôn giáo “có phát ngôn, việc làm đi ngược đường hướng tích cực”.

Linh mục Antôn Lê Ngọc Thanh, người gắn bó với Vườn rau Lộc Hưng, nói với BBC rằng các linh mục Dòng Chúa Cứu Thế “chịu áp lực từ chính quyền” nhưng không phải vì lý do đó mà ông đi khỏi Sài Gòn.

Linh mục Antôn Lê Ngọc Thanh được biết đến là người điều hành Ban Truyền thông Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn và xuất hiện trong chương trình bình luận thời sự “Hội luận cà phê đá” phát sóng định kỳ trên kênh AMEN TV và trang Tin Mừng Cho Người Nghèo.

Ông cũng là linh mục gắn bó và tường trình về diễn biến tại Vườn rau Lộc Hưng thời gian qua, bên cạnh các hoạt động trợ giúp các thương phế binh Việt Nam Cộng hòa.

Trong một bài viết trên tờ South China Morning Post hồi năm 2018, Linh mục Thanh cho biết ông “từng bị bắt giữ 10 lần và bị cấm xuất cảnh” và “người Công giáo trong một quốc gia cộng sản phải chịu đựng rất nhiều hệ lụy”.

Tin cho hay từ ngày 12/4, ông sẽ chuyển về nhà thờ Sáu Bọng ở Cần Thơ, thuộc Giáo phận Long Xuyên và là thành viên tu viện Dòng Chúa Cứu Thế Vĩnh Long.

thanh
Image caption Linh mục Antôn Lê Ngọc Thanh (áo đen) thăm và tặng quà một số người dân Vườn rau Lộc Hưng hồi tháng 1/2019

Linh mục Nguyễn Duy Tân, chánh xứ Nhà thờ Thọ Hòa bình luận trên trang cá nhân: “Sứ mệnh của linh mục là sẵn sàng để được sai đi rao giảng Phúc âm. Sự kiện cha Antôn [Lê Ngọc Thanh] sắp phải ra đi khỏi Sài Gòn, đối với ngài thì là chuyện bình thường. Nhưng đối với bà con Vườn rau Lộc Hưng, là một nỗi buồn rất lớn…”

Hôm 26/3, blogger, nhà hoạt động Phạm Thanh Nghiên, cư dân Vườn rau Lộc Hưng nói với BBC: “Theo quan sát của tôi, Cha Antôn Lê Ngọc Thanh là một linh mục có kiến thức rất sâu rộng. Một người nghiêm khắc nhưng rất gần gũi. Đấy là ấn tượng đầu tiên nhiều người nhận thấy khi tiếp xúc với cha.”

“Tôi may mắn khi nhiều sự kiện trọng đại trong đời mình được Linh mục Thanh và một số cha Dòng Chúa Cứu Thế hiện diện. Lễ đính hôn của tôi và anh Huỳnh Anh Tú được đích thân cha Thanh đại diện cho họ nhà trai, đi từ Sài Gòn ra tận Hải Phòng chủ trì.”

“Linh mục Thanh cũng là người làm phép thanh tẩy cho tôi ngày tôi vào đạo. Khi ngôi nhà mới xây của tôi và hàng trăm nhà khác ở Vườn rau Lộc Hưng bị đập, Linh mục Thanh là một trong những người đầu tiên động viên, an ủi chúng tôi. “

“Chính sự lạc quan, mạnh mẽ của ông khiến chúng tôi vững tin hơn nhiều. Tôi còn nhớ lời ông nói với người dân Lộc Hưng rằng: ‘Sống trên đất nước này, trở thành dân oan là một điều hết sức bình thường. Nhưng mình là con cái Chúa, thì mình phải cầu nguyện cho cả những kẻ bách hại mình”.

“Thỉnh thoảng, Linh mục Thanh hay lui tới Vườn rau Lộc Hưng để cầu nguyện cùng chúng tôi, thăm hỏi và chăm lo cho các thương phế binh Việt Nam Cộng hòa.”

“Sự gần gũi, thông minh, sâu sắc và pha chút hài hước của ông luôn mang lại không khí vui vẻ, lạc quan, ấm áp cho những người xung quanh.”

“Tôi cũng như nhiều người dân Lộc Hưng xem Linh mục Thanh là người thân của mình. Tôi nghĩ các giáo dân ở gần ông thấy mình thật may mắn khi biết một linh mục như thế. Một linh mục giản dị nhưng quảng đại.”

Trong hai ngày 25, 26/3, BBC đã liên hệ Ủy ban Nhân dân phường 6, quận Tân Bình, TP.Hồ Chí Minh để hỏi bình luận về các hoạt động của Linh mục Lê Ngọc Thanh tại Vườn rau Lộc Hưng nhưng không nhận được phản hồi.

‘Chịu áp lực’

Hôm 25/3, trả lời BBC, Linh mục Antôn Lê Ngọc Thanh nói: “Trường hợp của tôi không khác lắm đi so với hồi Linh mục Đinh Hữu Thoại ra đi, nhưng có thể có một vài cách hiểu không rõ ràng.”

“Nhà dòng có quy định anh em ở một chỗ tối đa là tám năm, trừ vài trường hợp đặc biệt.”

“Tôi ở Sài Gòn 10 năm rồi, muốn có môi trường mới, nên việc tôi ra đi là rất bình thường.”

“Cá nhân tôi muốn ra khỏi Sài Gòn vì thấy có những nơi mà sự có mặt mình của mình thì sẽ tốt hơn, trong lúc ở Sài Gòn đã có những nhân sự tốt.”

“Đến giờ phút này thì chưa thấy có liên quan gì giữa việc tôi ra đi và diễn biến ở Vườn rau Lộc Hưng.”

“Còn về vấn đề ở Lộc Hưng, tôi rất yên tâm vì có nhóm luật sư có thể trợ giúp người dân ở đó.”

Linh mục Thanh cũng cho biết thêm: “Về việc linh mục Dòng Chúa Cứu Thế chịu áp lực từ chính quyền là có, nhưng không phải vì lý do đó mà tôi đi khỏi Sài Gòn.”

“Nếu mà so sánh từ năm 2015 đến nay, thì đã có những lúc chính quyền muốn dẹp chương trình giúp thương phế binh Việt Nam Cộng hòa.”

“Họ gây căng thẳng một cách quá đáng, nhưng sau khi không đạt được mục đích, năm 2017, họ không còn tấn công nữa.”

“Từ năm 2018 đến nay thì tương đối ổn hơn, chỉ có một vài trường hợp ghi nhận là bị đe dọa thôi.”

thanh
Image captionViết trên trang cá nhân, Linh mục Antôn Lê Ngọc Thanh “yêu cầu Ủy ban phường 6, quận Tân Bình trả lại tượng thánh Giuse tại Vườn rau Lộc Hưng” do ông đứng tên mua đất làm nhà ở đây

Ý kiến về vụ chùa Ba Vàng

Đề cập về chương trình “Hội luận cà phê đá”, Linh mục Thanh nói: “Tôi chỉ muốn đơn giản là cung cấp cách nhìn nhận vấn đề khác để mọi người có thêm chọn lựa và thấy vấn đề rõ hơn.”

“Trong mọi chuyện, khi thấy có đủ thông tin thì họ sẽ chọn lựa tốt hơn.”

“Tôi mong là mọi người chú trọng hơn đến việc tìm kiếm sự thật để có quyết định đúng đắn, chứ không dựa vào những gì người ta nói mà mình không biết có thật hay không.”

“Nhất là trong bối cảnh Việt Nam đang có những vụ gây rối, gây mù, để người ta không chú ý đến các sự kiện xã hội quan trọng.”

“Ví dụ như vụ chùa Ba Vàng, thì theo tôi đó là cách nhà cầm quyền đẩy lên thành sự kiện để gây nhiễu trong khi người dân lẽ ra cần bận tâm hơn đến việc Trung Quốc tổ chức một đường dây nhập ma túy đá vào Việt Nam và có những lô hàng chuyển sang các nước khác.”

Hồi năm 2015, Linh mục Antôn Lê Ngọc Thanh từng bị ngăn xuất cảnh khi ông ra sân bay Tân Sơn Nhất làm thủ tục đi Manila, Philippines, dự Hội thảo quốc tế về nhân quyền – đứng ở khía cạnh truyền thông”.

Ông cũng có tên trong danh sách “100 anh hùng thông tin thế giới” được Tổ chức Phóng viên Không Biên giới (RSF) vinh danh năm 2014.

Chính quyền nói gì?

Báo Nhân Dân hồi tháng 9/2018 từng nhắc tên Linh mục Antôn Lê Ngọc Thanh trong số “một số chức sắc, công dân theo Công giáo ở Việt Nam có phát ngôn, việc làm đi ngược đường hướng tích cực”.

Bài báo “Sự sa đọa ngụy trang dưới lớp vỏ của điều thiện” viết: “Nhìn rộng ra, trong số hơn 4.000 linh mục thuộc Giáo hội Công giáo Việt Nam, chỉ thấy nổi lên “tên tuổi” một vài vị linh mục như Nguyễn Ðình Thục, Ðặng Hữu Nam… ở Giáo phận Vinh; Nguyễn Duy Tân ở Giáo phận Xuân Lộc; Nguyễn Ngọc Nam Phong, Lê Ngọc Thanh, Nguyễn Văn Phượng, Trịnh Ngọc Hiên, Ngô Văn Kha, Ðinh Hữu Thoại thuộc Dòng chúa cứu thế…”

“Ðó là những linh mục thường xuất hiện qua rất nhiều cách thức khác nhau để bịa đặt, vu cáo chính quyền; trong bài giảng, họ thường lồng ghép nội dung xuyên tạc, phủ nhận sự lãnh đạo của đảng Cộng sản Việt Nam và Nhà nước Việt Nam, đòi hủy bỏ Ðiều 4 Hiến pháp, xuyên tạc, thóa mạ lãnh tụ cách mạng, phủ nhận sự nghiệp cách mạng và các thành tựu kinh tế – văn hóa – xã hội nhân dân Việt Nam đã đạt được; cầu nguyện cho người vi phạm pháp luật bị Tòa án Nhân dân xử phạt án tù; thậm chí đi đầu một số cuộc tụ tập đông người bất hợp pháp, trong đó huy động cả trẻ em tham gia, ngăn cản trẻ em đến trường, cổ vũ hành vi tiến công lực lượng chức năng, phá hoại trụ sở chính quyền…”

Những câu chuyện cũ

Có một số ý kiến cho rằng việc Linh mục Lê Ngọc Thanh rời Sài Gòn làm họ nhớ lại một vài sự kiện cũ.

Tháng 5/2010, theo Đài Vatican, Giáo Hoàng Benedict XVI nhận đơn từ chức của Tổng Giám Mục Hà Nội Joseph Ngô Quang Kiệt vì lý do sức khỏe, chiếu theo khoản số 401 triệt 2 của Bộ Giáo Luật.

Sau đó, ông chuyển tới Đan viện Châu Sơn, tỉnh Ninh Bình.

Hồi tháng 2/2017, 1.500 người ký thỉnh nguyện thư gửi Giáo hoàng Francis xin minh xét cho cựu Tổng Giám mục Hà Nội Ngô Quang Kiệt, người mà họ cho là đã “bị oan khiên”.

Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt, sinh năm 1952, đảm nhận chức vụ Tổng giáo phận Hà Nội từ năm 2005 – 2010. Trong thời gian đó, ông đã gặp nhiều khó khăn với chính quyền, nhất là quanh vụ Tòa Khâm sứ ở phố Nhà Chung.

Một trường hợp tương tự Linh mục Antôn Lê Ngọc Thanh là Linh mục Đinh Hữu Thoạithuộc Dòng Chúa Cứu Thế, bị thuyên chuyển từ từ giáo phận Sài Gòn đến giáo phận Đà Nẵng. Hồi tháng 5/2018, ông bị cấm xuất cảnh khi làm thủ tục đi thăm gia đình ở Hoa Kỳ.

Linh mục Thoại được biết đến là người tranh đấu cho nhân quyền và trợ giúp các thương phế binh Việt Nam Cộng hòa khi còn ở Dòng Chúa Cứu Thế Sài Gòn.

xử lý chùa Ba Vàng về vụ việc bà phạm thị yến tổ chức cúng vong

Sau 4 ngày niềm tin của quần chúng đối với Phật giáo bị truyền thông lợi dụng vào nhiều mục đích khác nhau, gây hoang mang trong cả nước, ảnh hưởng không nhỏ đến hình ảnh tốt đẹp của Đạo Phật trong mât người dân, vào chiều ngày 24/3, “Pháp thỉnh oan gia trái chủ” của thầy Thích Trúc Thái Minh và bà Phạm Thị Yến truyền bá tại chùa Ba Vàng đã chính thức bị yêu cầu dừng hoạt động.

Ông Phạm Tuấn Đạt, Phó chủ tịch UBND thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh đã ban hành công văn số 675/UBND khẳng định “pháp thỉnh oan gia trái chủ” và hoạt động giảng pháp của bà Phạm Thị Yến, phật tử chùa Ba Vàng, pháp danh Tâm Chiếu Hoàn Quán, chủ nhiệm câu lạc bộ Cúc Vàng là hoạt động “chưa đúng với danh mục đã đăng ký với cơ quan Nhà nước có thẩm quyền”.

Về việc và cách thức tuyên truyền giảng pháp của bà Phạm Thị Yến gây nhiều bất bình trong nhân dân, cũng như tiềm ẩn các nguy cơ gây mất an ninh trật tự tại địa phương, UBND TP. Uông Bí yêu cầu chùa Ba Vàng phải chấm dứt hoạt động “pháp thỉnh oan gia trái chủ” vì không có trong danh mục hoạt động tôn giáo được đăng ký năm 2019 .

Công văn này khẳng định rõ chùa Ba Vàng “phải có biện pháp chấn chỉnh việc giảng pháp của tăng ni, Phật tử trên các phương tiện thông tin đại chúng do Nhà nước quản lý theo đúng Hiến chương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Nội quy Ban Tăng sự Trung uơng Giáo hội Phật giáo Việt Nam và các quy định của Luật tín ngưỡng tôn giáo và Nghị định số: 162/2017/NDD-CP, ngày 30/12/2017 của Chính phủ.”

Hình ảnh Phật giáo Việt Nam đã phải bị ảnh hưởng theo một cách tiêu cực trong mấy ngày vừa qua, bị những kẻ xấu lợi dụng để người dân mất niềm tin vào một Tôn giáo đã đồng hành cùng dân tộc suốt gần 1000 năm qua.

Sau vấp ngã từ “pháp thỉnh oan gia trái chủ” và sự mạnh dạn đứng lên từ chánh pháp của Phật giáo, tôi tin rằng với bản chất thông minh, nhiệt huyết, với cái tầm và tâm trong sáng của mình, thầy Thích Trúc Thái Minh sẽ làm mới được hình ảnh của mình, xây dựng lại uy tín bằng thực tập và tiếp tục truyền bá chính pháp của Phật để phụng sự Phật giáo và nhân sinh. Góp phần lấy lại hình ảnh tốt đẹp của Đạo Phật như là một tôn giáo tốt đẹp luôn đồng hành cùng dân tộc. Đẩy lùi âm mưu của các thế lực thù địch lợi dụng việc này để làm mất niềm tin của nhân dân vào Phật giáo.

Ảnh: Ngôi chùa nghìn tuổi không có hòm công đức, cấm đặt tiền lễ ở Bắc Ninh

(VTC News) – Không chỉ cấm đốt vàng mã, chùa Tiêu (Từ Sơn, Bắc Ninh) còn không đặt hòm công đức, cấm phật tử đặt tiền lễ.

Anh: Ngoi chua nghin tuoi khong co hom cong duc, cam dat tien le o Bac Ninh hinh anh 1
Chùa Tiêu – một trung tâm Phật giáo cổ xưa của Việt Nam nằm ở xã Tương Giang, huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh.
Anh: Ngoi chua nghin tuoi khong co hom cong duc, cam dat tien le o Bac Ninh hinh anh 2
Trong khi ở đình, chùa, đền, miếu khác, hòm công đức được giăng như “ma trận” thì ở đây tuyệt nhiên không có.
Anh: Ngoi chua nghin tuoi khong co hom cong duc, cam dat tien le o Bac Ninh hinh anh 3
Không đặt hòm công đức là một chuyện, chùa Tiêu cũng yêu cầu các phật tử không đốt vàng mã, không đặt tiền lễ.
Anh: Ngoi chua nghin tuoi khong co hom cong duc, cam dat tien le o Bac Ninh hinh anh 4
Tất cả các gian chính diện, tam bảo, nhà thờ tổ… đều không có lấy 1 chiếc hòm công đức nào. Hàng chục năm qua, khi nào nhà chùa cần sửa chữa mới kêu gọi công quả, còn ngày thường, ai muốn công đức đều bị từ chối.
Anh: Ngoi chua nghin tuoi khong co hom cong duc, cam dat tien le o Bac Ninh hinh anh 5
Nói tới chùa Tiêu còn là nói đến Thiền sư Vạn Hạnh. Bởi lẽ chùa Tiêu là chốn tu thiền giảng đạo của nhiều bậc cao tăng trong đó sư Vạn Hạnh là trụ trì – người có công nuôi dạy Lý Công Uẩn tức Vua Lý Thái Tổ thời nhỏ. Trong ảnh là nhà Tổ của chùa – nơi đang đặt nhục thân của nhà sư Thích Như Trí có tuổi đời gần 300 năm nay.
Anh: Ngoi chua nghin tuoi khong co hom cong duc, cam dat tien le o Bac Ninh hinh anh 6
Anh: Ngoi chua nghin tuoi khong co hom cong duc, cam dat tien le o Bac Ninh hinh anh 7
Anh: Ngoi chua nghin tuoi khong co hom cong duc, cam dat tien le o Bac Ninh hinh anh 8
Anh: Ngoi chua nghin tuoi khong co hom cong duc, cam dat tien le o Bac Ninh hinh anh 9
Trên đỉnh núi Tiêu có đặt tôn tượng của nhà sư Vạn Hạnh từ năm 2016, hướng về kinh thành Thăng Long – Hà Nội.
Anh: Ngoi chua nghin tuoi khong co hom cong duc, cam dat tien le o Bac Ninh hinh anh 10
Sau cửa chùa chính là nơi đặt 14 bảo tháp thờ các vị thiền sư đã từng trụ trì và viên tịch tại chùa.
Giáo hội Phật giáo Quảng Ninh: Phạm Thị Yến thuyết pháp tại chùa Ba Vàng nhiều điều không đúng chính pháp

Giáo hội Phật giáo Quảng Ninh: Phạm Thị Yến thuyết pháp tại chùa Ba Vàng nhiều điều không đúng chính phápGiáo hội cũng đã nhiều lần có ý kiến với Đại đức trụ trì chùa Ba Vàng xung quanh việc Phật tử Phạm Thị Yến thuyết pháp tại chùa. 

Nghi vấn chùa Ba Vàng truyền bá vong báo oán, Bộ trưởng Bộ VHTTDL lên tiếng

Nghi vấn chùa Ba Vàng truyền bá vong báo oán, Bộ trưởng Bộ VHTTDL lên tiếngBộ trưởng Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch Nguyễn Ngọc Thiện vừa có ý kiến chỉ đạo về nghi vấn chùa Ba Vàng truyền bá vong báo oán.

VIỆT AN