All posts by thienhasu2018

Hoàng Ngân Thương của Google Tiên Lãng bịa đặt, xuyên tạc và vu khống

Hoàng Ngân Thương của Google Tiên Lãng (một mạng xã hội ra đời trong sự kiện Tiên Lãng Hải Phòng để chống đối Nhà Nước Việt Nam) nhiều năm nay đã khích tướng và giựt dây nhiều tổ chức. Hôm nay lại xuyên tạc buổi họp mặt của KBCHN và VHK Channel với nhiều chi tiết hoàn toàn không đúng như sau:

1. Bài báo Nhân Dân viết ngày 20/4/2014 và hoàn toàn không đả động gì đến bất kỳ vị đại sứ hoặc có chữ đại sứ trong bài.

2. Để đánh lừa độc giả Hoàng Ngân Thương chỉ đề ngày 20/5 (không có năm). Nhưng khôn mà không ngoan. Buổi họp mắt của KBCHN trao tiền cho quỹ “Đem Nước Ngọt Ra Trường Sa” là ngày 25/3/2018, vậy mà 20/5 đã có bài viết của báo Nhân Dân (khoảng gần 2 tháng nữa).

3. Vu khống PGS/TS Nguyễn Đức Cường phân phát cuốn Tạp Chí số 1/2018 mà thực tế nhà báo Nguyễn Phương Hùng đã viết tại sao ông có cuốn sách này. Do chính PGS/TS Nguyễn Văn Nhật tặng với mộc “kính biếu” (http://kbchn.net/su-that-ve-nhung-phan-doi-bo-lich-su-viet-nam-15-tap-86507.html)

4. Nội dung bài viết trên báo Nhân Dân chỉ viết về hiện tượng của đám “xã hội dân sự” và Chống Cộng Cực Đoan lợi dụng NQ36 để đòi quyền lợi của chế độ cũ.

NPH

http://viensuhoc.vass.gov.vn/noidung/tapchi/Lists/ThongTinTapChi/View_Detail.aspx?ItemID=144

Trong hình ảnh có thể có: 1 người

https://googletienlang2014.blogspot.com/2018/04/bao-nhan-dan-len-tieng-ve-quan-iem-xet.html?m=1

Thứ Tư, 4 tháng 4, 2018

BÁO NHÂN DÂN LÊN TIẾNG VỀ QUAN ĐIỂM XUYÊN TẠC LỊCH SỬ CỦA ÔNG NGUYỄN THANH SƠN

Ông Nguyễn Thanh Sơn

Lời dẫn: Ngày 25/3/2018, tại một nhà Hàng ở Hà Nội, ông Nguyễn Phương Hùng- một người Mỹ gốc Việt, chủ trang web KBCHN- một người tự nhận là “Người Quốc gia” lại đứng ra tổ chức buổi giao lưu giữa ông Ts Trần Đức Cường- Tổng chủ biên Bộ sử 15 tập với nhóm VHK- một nhóm với các thành phần phức tạp do Tân Đông Võ- người Úc gốc Việt và Đỗ Hữu Hằng (nick fb Xuân Nghĩa Lê) làm chủ.

Từ nhiều ngày trước, Nguyễn Phương Hùng úp mở thông báo, tham dự buổi giao lưu sẽ có “Quan chức VIP Chính phủ” VN! Nhiều người đoán già đoán non có thể là một ông Phó thủ tướng! Cuối cùng, khi buổi giao lưu diễn ra, người ta thấy “Quan chức VIP Chính phủ” hóa ra là ông Nguyễn Thanh Sơn- nguyên Thứ trưởng Bộ Ngoại giao, nguyên Chủ nhiệm Ủy ban Nhà nước về Người VN ở nước ngoài, nguyên Đại sứ VN tại Nga đã nghỉ hưu.

Tại buổi giao lưu này, ông Trần Đức Cường đã phân phát một cuốn Tạp chí số 1/2018 với phần nội dung đầu tiên là Kết luận của Hội đồng thẩm định Bộ sử 15 tập do Ban Tuyên giáo thành lập. Ngay sau đó, các thành viên VHK hỷ hả công bố các hình chụp nội dung Kết luận kèm theo các bình luận cố tình bỏ đi hai chữ “Đề nghị” tại điểm 2, từ chỗ “Đồng ý và ĐỀ NGHỊ tiếp tục cho phát hành bộ sử…” thành “Đồng ý tiếp tục cho phát hành…” Bộ sử với nội dung đã bỏ chữ “ngụy”!

Cũng ngay tại buổi giao lưu, ông Nguyễn Phương Hùng vui vẻ BỔ NHIỆM Lê Xuân Nghĩa làm “người phát ngôn” cho Bộ sử 15 tập; đồng thời ông Hùng nói rằng ông Nguyễn Thanh Sơn rất hài lòng về vai trò “người phát ngôn” cho Bộ sử 15 tập trong thời gian qua của Lê Xuân Nghĩa!

Nhiều người ngơ ngác không hiểu vì sao một ông người Mỹ gốc Việt, một người tự xưng là “NGƯỜI QUỐC GIA” lại đứng ra tổ chức cuộc giao lưu này và tại sao ông ta lại có quyền BỔ NHIỆM cho Lê Xuân Nghĩa làm người phát ngôn cho Bộ sử? Một băn khoăn không kém là tại sao ông Nguyễn Thanh Sơn lại tích cực tham gia cuộc giao lưu tuyên truyền cho Bộ sử với nội dung đã bỏ đi chữ “ngụy”? Nhiều người nhắn tin, gọi điện cho Nhóm Biên tập Google.tienlang để hỏi về ông Nguyễn Thanh Sơn này là người như thế nào?

Chúng tôi xin trả lời: 

Trên PhoBolsa-TV, Ông Nguyễn Thanh Sơn- nguyên Thứ trưởng Ngoại giao  phán bậy: “Phải vinh danh sĩ quan, binh lính Hải Quân VNCH”???

https://www.youtube.com/watch?v=bIS7SmKDGOY

Ngày 2/5/2014, trên báo Pháp luật TP Hồ Chí Minh , khi còn đương chức Thứ trưởng Ngoại giao, ông Nguyễn Thanh Sơn cũng khẳng định việc cần công nhận tính “chính danh” cho chế độ ngụy quyền VNCH, nguyên văn:

“Ta ở quan điểm chính nghĩa và nhìn nhận một cách lôgic theo truyền thống nhân đạo của ông cha ta thì bên nào cũng có lý tưởng của bên đấy. Ngày xưa ta không thể nói là không có chính phủ Việt Nam Cộng hòa ở miền Nam. Đó là chính phủ cũng được quốc tế thừa nhận chứ. Đó cũng là một nhà nước có quân đội thực thi nhiệm vụ quốc gia của họ để bảo vệ chính nghĩa theo lý tưởng của họ.”

http://phapluattp.vn/thoi-su/chinh-tri/thu-truong-ngoai-giao-nguyen-thanh-son-tu-tuong-han-thu-se-lam-dat-nuoc-yeu-kem-465359.html

Dưới đây, Google.tienlang giới thiệu bài viết KHÔNG THỂ NHÂN DANH HOÀ HỢP ĐỂ XUYÊN TẠC SỰ THẬT trên Báo Nhân dân ngày 10/07/2014 cực lực phê phán quan điểm xét lại lịch sử, nhân danh hòa hợp để xuyên tạc sự thật lịch sử của ông Nguyễn Thanh Sơn.

http://www.nhandan.com.vn/chinhtri/binh-luan-phe-phan/item/23743602-khong-the-nhan-danh-hoa-hop%20-de-xuyen-tac-su-that.html

**************************

KHÔNG THỂ NHÂN DANH HOÀ HỢP ĐỂ XUYÊN TẠC SỰ THẬT

Sau khi Báo Nhân Dân đăng bài viết Nghĩ về hòa hợp dân tộc của tác giả Thiên Phương (số ra ngày 20-5), chúng tôi đã nhận được nhiều ý kiến đồng tình của bạn đọc. Ðặc biệt, các ý kiến đều cho rằng, đây là vấn đề cần được quan tâm, bởi đã có một số người đưa ra ý kiến khó có thể đồng thuận. Bài viết của Hoài Vũ từ Khánh Hòa gửi tới Tòa soạn là một trong các ý kiến nêu trên.

——————–

Trong xã hội có người thực hiện một hành vi nào đó sai trái, dù mục đích của họ không phải là xấu, nhưng họ vẫn bị phê phán. Vì thế ai cũng biết, nếu mục đích tốt thì nên được cảm thông, nhưng để đạt được mục đích bằng mọi giá, trong đó có cả hành động bất chấp đạo lý, bất chấp pháp luật thì không thể chấp nhận. Trong xã hội và đối với vận mệnh quốc gia, ai cũng biết xâm lược là xấu, chống xâm lược là tốt; bán Nước là xấu, giữ Nước là tốt. Ðó chính là đạo lý của nhân loại, đối với người Việt Nam, đạo lý ấy còn được coi là một trong các phẩm chất ưu việt, để phân biệt giữa thiện và ác, giữa người yêu Nước với kẻ bán Nước. Lịch sử hàng nghìn năm của dân tộc ta không chỉ trui rèn truyền thống giữ Nước chống xâm lăng, mà còn cho thấy người bán Nước như Kiều Công Tiễn, Trần Ích Tắc, Lê Chiêu Thống,… luôn bị dân tộc phê phán, danh xấu nghìn năm khôn rửa. Như với Trần Ích Tắc, Ðại Việt sử ký toàn thư viết: “Trước kia, người Nguyên vào cướp, vương hầu, quan lại nhiều người đến doanh trại giặc xin hàng. Ðến khi giặc thua, bắt được cả một hòm biểu xin hàng. Thượng hoàng sai đốt hết đi để yên lòng những kẻ phản trắc. Chỉ có kẻ nào đầu hàng trước đây, thì dẫu bản thân ở triều đình giặc, cũng kết án vắng mặt, xử tội đi đày hoặc tử hình, tịch thu điền sản, sung công, tước bỏ quốc tính. Như Trần Kiện, con của Tĩnh Quốc, thì đổi làm họ Mai. Ích Tắc là chỗ tình thân cốt nhục, tuy trị tội cũng thế, nhưng không nỡ đổi họ xóa tên, chỉ gọi là Ả Trần, có ý chê hắn hèn nhát như đàn bà vậy. Vì thế, những ghi chép đương thời đều gọi là Ả Trần”. Còn Lê Chiêu Thống, Hoàng Lê nhất thống chí viết: “Tuy vua Lê đã được phong Vương, nhưng giấy tờ đưa đi các nơi, đều dùng niên hiệu Càn Long. Vì có Nghị ở đây nên không dám dùng niên hiệu Chiêu Thống. Ngày ngày sau buổi chầu, vua lại tới chờ ở doanh của Nghị để nghe truyền việc quân, việc Nước. Vua cưỡi ngựa đi trước, Lê Quýnh cưỡi ngựa đi sau, quân lính hộ vệ chỉ vài chục người. Người trong kinh có kẻ không biết là vua. Hoặc có người biết, thì họ nói riêng với nhau rằng: Nước Nam ta từ khi có đế, có vương tới nay, chưa thấy bao giờ có ông vua luồn cúi đê hèn như thế. Tiếng là làm vua, nhưng niên hiệu thì viết là Càn Long, việc gì cũng do viên tổng đốc, có khác gì phụ thuộc vào Trung Quốc?”.

Sự thật lịch sử cho thấy, cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước của nhân dân Việt Nam là một cuộc chiến đấu chống xâm lược. Và sự thật lịch sử cũng cho thấy, khi Mỹ can thiệp vào Việt Nam đã có một số người lầm lạc, chĩa súng vào đồng bào, gây nên nhiều tội ác. Ðiều đó cần làm rõ và ghi vào sử sách như Ðại Việt sử ký toàn thư viết về Ích Tắc, như Hoàng Lê nhất thống chí viết về Chiêu Thống, để hậu thế nhìn vào biết tốt mà theo, biết xấu mà tránh. Biết theo điều tốt tránh điều xấu là biết bảo vệ, dựng xây đất nước, có như thế đất nước mới trường tồn. Ở một chiều hướng khác, cũng là một truyền thống tốt đẹp của dân tộc, đó là “súng gươm vứt bỏ lại hiền như xưa”, chúng ta sẵn sàng mở lòng để làm bạn cả với những người từng là kẻ thù, sẵn sàng tha thứ cho “những đứa con lầm lỗi”, như cha ông vẫn nói “đánh kẻ chạy đi, không ai đánh người chạy lại”. Tiếp nối truyền thống ấy và vì tương lai đất nước, nhiều năm qua hòa hợp dân tộc đã trở thành một trong các chính sách được ưu tiên hàng đầu của Nhà nước Việt Nam.

Gần đây, một số người nhân danh hòa hợp dân tộc mà lại đưa ra quan niệm “méo mó” về cuộc kháng chiến chống Mỹ, cứu nước. Ðã có một vài cá nhân, một số diễn đàn báo chí coi những người từng cầm súng bắn vào đồng bào mình là hành động với “lý tưởng khác”, “lựa chọn chính trị khác”. Là một người đọc, tôi không thể hình dung, càng không thể đồng tình với một ý kiến lạc lõng, khi đề cập tới cuộc kháng chiến cách đây gần 40 năm: “bên nào cũng có lý tưởngcủa bên đấy. Ngày xưa ta không thể nói là không có chính phủ VNCH ở miền Nam. Ðólà chính phủ cũng được quốc tế thừa nhận chứ. Ðó cũng là một nhà nước cóquân độithực thi nhiệm vụ quốc gia của họ để bảo vệ chính nghĩa theo lý tưởng của họ”,”Tuy đã muộn nhưng có lẽ từ nay báo chí hay các văn bản chính thức chúng tanên gọi đúng chính danh ấy thay vì cách gọi cũ trong thời chiến. Nói như vậy đểthấy VNDCCH hay VNCH thì đều có chung gốc mẹ là Việt Nam.Việc bảo vệ chủ quyềnlãnh thổ thiêng liêng là trọng trách của người Việt Nam nói chung, không phânbiệt lựa chọn chính trị của anh là như thế nào”!

Lý tưởng là điều thỏa mãn tới mức tuyệt đối của một ước vọng cao đẹp của con người, vậy làm sao lại có thể có thứ “lý tưởng” quay lưng với đồng bào và Tổ quốc? Gọi việc bán Nước, theo ngoại bang là “lý tưởng khác” chính là hủy hoại giá trị nhân bản và nhân văn, cào bằng các giá trị truyền thống thiêng liêng của dân tộc, hạ thấp ý nghĩa cao cả của những người đã hy sinh vì độc lập và thống nhất đất nước. Chúng ta sẽ dạy cho con cháu như thế nào về “sống có lý tưởng”, biết “lựa chọn chính trị đúng” khi mà có người xóa nhòa ranh giới giữa đẹp và xấu, giữa yêu Nước với bán Nước? Khi vận mệnh đất nước bị đe dọa, làm sao có thể coi việc chống lại nguyện vọng thống nhất đất nước của cả dân tộc, tiếp tay cho xâm lược là “bảo vệ chính nghĩa theo lý tưởng”, bởi trên đời này không có ai “bảo vệ chính nghĩa theo lý tưởng” bằng hành động phản nước hại dân. Với hòa hợp dân tộc cũng vậy. Trước hết, hòa hợp dân tộc là “khép lại quá khứ, hướng đến tương lai”. Song “khép lại” không phải là “xét lại” để làm méo mó sự thật, gạt bỏ đạo lý. “Khép lại” chứ không phải làm tốt cũng coi như xấu, giữ Nước cũng như bán Nước; “khép lại” chứ không phải vo tròn, đánh đồng, cào bằng mọi giá trị. Bởi, chúng ta sẽ “hướng đến tương lai” như thế nào nếu tự mình “bắn súng lục vào quá khứ” để nhận lấy “đại bác” ở tương lai như câu nói của nhân vật Abutalip trong tác phẩm của nhà thơ Gamzatov.

Chiến tranh đã đi qua gần 40 năm, vết thương ở vĩ tuyến 17 đã “liền da”, nhưng vết thương trong lòng người vẫn còn đó. Và hòa hợp chính là để hàn gắn vết thương, để mọi người Việt Nam dù ở trong nước hay ngoài nước cũng cùng nhìn về phía trước để suy nghĩ và hành động vì tương lai dân tộc, vì một đất nước giàu mạnh,… Ðó là công việc chính đáng. Nhưng sự chính đáng đó không thể được thực hiện bởi việc làm trái đạo lý và sự thật. Hòa hợp phải mang theo sự chân thành, chân thành với nhau và chân thành với đất nước, với lịch sử. Chân thành với nhau là đến với nhau mà không mang theo thiên kiến thù hận. Chân thành với đất nước là làm tất cả vì lợi ích của đất nước. Chân thành với lịch sử là tôn trọng sự thật, tôn trọng giá trị lịch sử. Thỉnh thoảng tôi vẫn thấy ở đâu đấy trên mạng, người ta (những người chống cộng cực đoan) đưa ra yêu sách đòi Nhà nước muốn hòa giải thì phải thế này, phải thế kia. Ðiển hình cho những yêu sách ấy là họ đòi “hủy bỏ kỷ niệm “Ngày giải phóng miền Nam” vì “khoét sâu vết thương của dân tộc”! Yêu sách này chà đạp đạo lý của dân tộc ta. Từ khi lập quốc, từ khi có ý thức về cương thổ, thì độc lập và thống nhất là hai điều tối quan trọng, bao nhiêu thế hệ, từ cha ông tới chúng ta đã đổ xương máu để có điều đó. Không có vết thương nào bị khoét sâu khi đất nước thống nhất, nói thế là nói ngược. Vì thống nhất chính là làm liền “vết chém ngang lưng Tổ quốc ở vĩ tuyến 17”. Trong thế giới này, quốc gia nào cũng đều kỷ niệm ngày trọng đại của đất nước họ. Và đó là ngày của tự hào, từ đó thấy cần phải suy nghĩ, hành động sao cho xứng đáng với những người đã có công lao to lớn làm nên niềm tự hào ấy. Cho nên, việc ra điều kiện để hòa hợp là rất lạ lùng và khôi hài. Ðất mẹ luôn mở rộng vòng tay với mọi đứa con, dù là đứa con lầm lỗi. Chúng ta chân thành hòa hợp nên đã có những người từng ở bên kia chiến tuyến, với sự chân thành, không điều kiện, đã trở về với Tổ quốc. Như ông Nguyễn Cao Kỳ từng nói: “Những ai muốn quay về dĩ vãng, thật là không tưởng. Tôi nghĩ rằng, nhiệm vụ của mỗi công dân trên toàn thế giới là đoàn kết nhau lại, hợp sức xây dựng đất nước. Hãy quên quá khứ để nhìn về tương lai”. Và còn rất nhiều những người khác nữa, họ trở về đất nước, tắm hồn mình trong hồn dân tộc, thấm sâu cái nghĩa đồng bào thiêng liêng, từ đó chung sức xây dựng đất nước mà không đòi hỏi bất cứ điều gì.

Tất nhiên, muốn hòa hợp thì phải nỗ lực, và điều xứng đáng nhất để chúng ta nỗ lực chính là tình đồng bào, là nghĩa quê hương, là tương lai đất nước. Nếu người trong nước “khép lại quá khứ, hướng đến tương lai” một cách chân thành thì người ở ngoài nước cũng cần phải vậy. Song cần nhận thức rằng hòa hợp chứ không phải ra điều kiện, nỗ lực chứ không phải bằng mọi giá. Ai đó ra điều kiện và đáng tiếc cả ai đó dường như muốn có sự hòa hợp “bằng mọi giá”, đều không thể đưa tới sự chân thành. Ðất nước đang cần sự yên bình để xây dựng và phát triển, đang cần thống nhất thành một khối để bảo vệ sự toàn vẹn lãnh thổ, thì mọi người Việt Nam yêu nước, dù ở bất cứ nơi nào trên trái đất này cũng nên suy nghĩ và làm những công việc sao cho xứng là con dân nước Việt.

Hoài Vũ/ Nhân dân

 

Advertisements

Ra Nghị quyết cấm treo cờ CHXHCN nay lại chối ?

Nguyễn đăng Trình
 
 
CÓ PHẢI NGHỊ VIÊN NGUYỄN TÂM DỐI GẠT ĐỒNG HƯƠNG SAN JOSE KHÔNG ?
 
 Kính thưa  các Đồng Hương Việt Nam,
 Để trả lời cho Nghị viên Tâm Nguyễn,  xin tóm tắt các  mục sau đây :
 
 Mục thứ nhất :
 
 Về NGHỊ QUYẾT 3.8 của Hội đồng thành phố SJ. Ông Tâm chối rằng Ông Tâm Không phải là Ngườì viết nghị quyết và đệ trình Nghị quyết 3.8 lên  Thành phố San Jose.
 
Ông Tâm là một Luật sư và là một  nghị viên , ông  Tâm phải biết: KHÔNG CÓ MỘT NGHỊ QUYẾT nào mà không CÓ NGƯƠÌ VIẾT và ĐỆ TRÌNH , mà lại  được thành phố PHÊ DUYỆT  và BIỂU QUYẾT..
Ông Tâm nói như vậy có nghĩa là Ông Tâm coi thường cư dân thành phố San Jose .. KHÔNG CÓ NGƯƠÌ BIẾT ĐỌC và  viết được  Anh Ngữ ,   Cũng không có ngươì hiểu biết về luật pháp.!!
 
 Một mình ông múa gậy vườn hoang.. Ông muốn nói TRẮNG LÀ TRẮNG, ông muốn nói  ĐEN LÀ ĐEN..nhìn con gà ông bảo mọi ngươì phải gọi là CON VỊT…mọi ngươì cũng phải nói và  gọi theo ông là con vịt,  vì theo ông, ông cứ nói nhiều lần Ông sẽ thành công , nhưng ông Tâm đã  lầm  về  ngươì dân ngày hôm nay .
 
Sau đây  xin  trả lời từng mục mà ông Tâm đã SAI PHẠM VÀ CÁO BUỘC  KHÔNG CÓ CHỨNG CỚ
Nghị quyết 3.8 được Hội đồng thành phố biểu quyết 11/11. và được TUYỆT ĐẠI ĐA SỐ ỦNG HỘ vì Lý do sau đây :
 
Dưới  Westminster  Thị Trưởng Tạ Đức Trí  mới  ra một Nghị Quyết :
 
                PHẢN ĐỐI VIỆC TREO CỜ ĐỎ TRONG THÀNH PHỐ…
 
.( không có từ ngữ nào CHỈ  CẤM NHÂN VIÊN THÀNH PHỐ treo cờ đỏ như ông Tâm dịch từ Anh ngữ ra tiếng Việt,  xin mọi ngươì xem lại nghị quyết… )…. Và đã được nghị viên  KIMBERLY Hồ đem hai bản sao lên San Jose  tặng cho Cộng Đồng Ông Phạm Hưũu Sơn và Cộng Đồng Ông Nguyễn Ngọc Tiên mổi Cộng Đồng một bản sao.
 
***Hình 1 . Ông Chủ Tịch Phạm Hưũ Sơn sau khi  nhận được  BẢN SAO NGHỊ QUYẾT từ NGHỊ VIÊN KIMBERLY HỒ .
 Ông Chủ Tịch Phạm Hưũ Sơn  ôm vào lòng quay ra   cho mọi ngươì xem. ,
 
Sau đó . Nghị Viên Kimberly Hồ ĐỌC NGHỊ QUYẾT  của Thành phố Westminter bằng 2 thứ tiếng ..ANH NGỮ TRƯỚC  và DỊCH RA VIỆT NGỮ SAU..
 
***Hình 2  Ông Phó Chủ tịch Nguyễn Công Khanh cùng ông Mai Khuyên Chủ Tịch Khu Hội phát biểu cảm tưởng  sau khi đã nghe NGHỊ VIÊN KIMBERLY HỒ  đọc  RÕ RÀNG bằng hai thứ tiếng  VIỆT NGỮ  VÀ ANH NGỮ…Trên bàn gồm có Vân Lê..  Cô Vân Lan Trương . Đại Diện cho bà Cindy…  Cô LIZA …. Đại diện cho Ông Ash Kalara.
 
***Hình 3.. Vân Lê phát biểu cảm tưởng. trên bàn gồm có Ông Mai Khuyên Ông Nguyễn Công Khanh . Ông Phạm Hưũ Sơn. Nghị viên Kimberly .. Luật Sưu Đỗ Doãn Quế và ông Phó Chủ Tịch  Vũ Huynh Trưởng.
 
***Hình 4   Du Ca Trương Xuân Mẫn., Một thân hưũ , Cô  Cao Thị Tình Lương Tâm Công Giáo..Cựu Thẩm Phán Đặng Minh Khôi.. và 3 vị thân hưũ khác…,
 
***Hình 5. Phu nhân Anh Nghê lữ, Nghị viên  Kimberly, Cô  Lê Thanh , Hội Trưởng Hội Phụ Nữ Thiện nguyện. Cô Hiền Nguyển Thủ Qũy của Hội Phụ Nữ  VN. Hải Ngoại.Bắc Cali. Và Anh  Mai  Khuyên….
 
TẤT CẢ NHỮNG NGƯƠÌ NÊU TRÊN  ĐỀU NGHE, RẤT   RÕ RÀNG BẰNG HAI THỨ TIẾNG ANH  NGỮ VÀ VIỆT NGỮ…
Và sau đó Ông Phạm Hưũ Sơn  chuyền Nghị Quyết Westminter  cho mọi ngươì  CẦM ĐỌC  và  NHÌN TẬN MẮT BẰNG TIẾNG ANH  về việc  “””PHẢN ĐỐI”””  treo cờ đỏ trong  PHẠM VI TOÀN THÀNH PHỐ WESTMINSTER.
Tất cả những bản dịch khác là không đúng với  NỘI DUNG của NGHỊ QUYẾT CỦA WESTMINSTER.
 
Chúng tôi tiếp  rước nghị quyết  vào lúc  11 giờ ngày ngày 24 tháng 01 năm 2017 tại KHU HỘI CỰU TÙ NHÂN CHÍNH TRỊ BẮC CALI..
 
Sau đó,  Phóng Viên Nghê Lữ phỏng vấn  Ông Phạm Hưũ Sơn và Ban Chấp Hành trong  Cộng Đồng NGƯƠÌ VIỆT QUỐC GIA BẮC CALIFORNIA .
ÔNG PHẠM HƯŨU SƠN VÀ  BAN CHẤP HÀNH  đồng thanh  kêu gọi DÂN CHÚNG Việt Nam  Tỵ Nạn tại San Jose  đến  CITY HALL để tham dự NGHỊ QUYẾT CẤM TREO CỜ ĐỎ TOÀN THÀNH PHỐ do  NGHỊ VIÊN NGUYỄN TÂM  đề xướng vào tối cùng ngày 24 tháng 01 năm 2017,
…Xin xem lại các cuộc phỏng vấn của Nghê Lữ..
 
Sự xuất hiện  CỜ ĐỎ SAO VÀNG  Ở BẤT CỨ NƠI NÀO TRÊN THẾ GIỚI  CŨNG  LÀ MỘT SỰ  XÚC PHẠM,  SỈ NHỤC , NHỨC NHỐI , ĐAU KHỒ và BẤT AN TRONG TIM và ĐỜI SỐNG  CỦA  DÂN CHÚNG Việt Nam  Tỵ Nạn  ..
 
 VÌ VẬY  LỜI KÊU GỌI  NÀY LÀ MỘT MÓN QUÀ QUÝ GIÁ và VÔ CÙNG TO LỚN   CỦA NGHỊ VIÊN NGUYỄN TÂM TẶNG CHO DÂN CHÚNG SAN JOSE  vì vậy khi đến City Hall  thì mọi ngươỉ HÂN HOAN VUI MỪNG , REO HÒ và RẤT HÃNH DIỆN .
 
Vì do quá bất ngờ  trong sự  SUNG SƯỚNG  SỰ VUI MỪNG  HÃNH DIỆN của  ngươì dân Tỵ Nạn ,   khi nghe tin có NGHỊ QUYẾT  CẤM TREO CỜ CỘNG SẢN tại  Thành Phố San Jose . Nội dung cũng giống như ở Westminster, do đó sự  vui mừng đến nỗi MẤT HẾT SỰ ĐỀ PHÒNG , và  CẢNH GIÁC  và NGHI NGỜ  về ông Tâm …vì vậy ,  dân chúng lại quên tất  cả những sai trái của Ông Tâm đã làm và ĐÃ LẬP ĐI LẬP LẠI  nhiều lần đối với dân chúng tại San Jose..
 
Ngay tối hôm 24 tháng 01 năm 2017. Lúc 7 giờ tối tai City Hall.. dân chúng  San Jose ngồi chật  Hội Trường, Vân Lê nhận thấy , có những  cụ già   ngồi xe lăn, có những ngươì lớn tuổi  không lái xe quen trong đêm tối cũng cố gắng lái xe đến tham dự..
 
Phần bên trong Hội Trường cũng đã được  các em trẻ  CHỈ DẪN CHO KÝ TÊN và hướng dẫn  ĐÁNH DẤU VÀO CÁC Ô VUÔNG … và ai đọc được tiếng  Anh thì tự lấy  một  XẤP GIẤY  CHI CHÍT TIẾNG ANH…Nét mặt MỌI NGƯƠÌ HÂN HOAN VUI MỪNG VÀ RẤT HÃNH DIỆN.
Mọi người  ngồi vào ghế , để chờ phát biểu.  Nghị Viên KIMBERLY HỒ  từ thành phố Westminster lên phát biểu cũng bị NGẮT NGANG VÌ HẾT GIỜ..
Mọi ngươì Lên Phát Biểu  đều hân hoan và tin tưởng và  say “YES” và cảm ơn Thành Phố  cho Nghị quyết 3.8 mà mọi ngươì THEO SỰ HƯỚNG DẨN CỦA CỘNG ĐỒNG NGƯƠÌ VIỆT QUỐC GIA  BẮC CALI là “””CẤM TREO CỜ ĐỎ TRONG TOÀN THÀNH PHỐ San Jose””
 
. Vì Quá vui mừng và không ai có thể nghĩ ra được  rằng “” THÀNH PHỐ CHỈ CẤM THÀNH PHỐ TREO CỜ ĐỎ MÀ THÔI.”” Sau này Ông Tâm giải thích là . Theo Luật  Thành Phố Không được CẤM TREO CỜ ĐỎ ở khắp nơi..Vì vậy Thành phố CHỈ CÓ THỂ CẤM TREO CỜ ĐỎ TẠI CỘT CỜ CỦA THÀNH PHỐ..
 
 Ông Tâm giải thích như vậy cũng không vừa lòng dân… Vì nếu là Luật thì dù ĐỨNG DƯỚI GÓC ĐỘ NÀO “”” CŨNG LÀ PHẠM LUẬT” Do đó thành phố không thể nào KHÔNG PHẠM LUẬT.
 
Như Vân Lê đã thưa với qúy vị ở trên TUYỆT ĐẠI ĐA SỐ LÀ ỦNG HỘ. vì  dân chúng SAN JOSE AN TÂM RẰNG đây là MÓN QUÀ  VÔ GIÁ CỦA NGHỊ VIÊN TÂM TẶNG CHO ĐỒNG HƯƠNG San Jose , vì vậy KHÔNG MỘT MẢY MAY NGHI NGỜ VỀ SỰ  TRÁO TRỞ LƯỜNG GẠT của nghị viên Nguyễn Tâm … “””CHỈ CẤM TREO CỜ ĐỎ  TRÊN CỘT CỜ CỦA THÀNH PHỐ .. Và Dân Chúng San Jose cũng KHÔNG DÁM NGHĨ RẰNG  NGHỊ VIÊN NGUYỄN TÂM CÓ THỂ TO GAN DỐI GẠT  DÂN CHÚNG
 
Lợi dụng sự  VUI MỪNG, HẠNH PHÚC và  HÂN HOAN  quá lớn , do đó dân chúng đã  KHÔNG ĐỀ PHÒNG  NGHỊ VIÊN NGUYỄN TÂM  đã lừa gạt niềm tin của dân chúng dám ” TREO ĐẦU DÊ BÁN THỊT CHÓ..””Vì vậy Lúc ban đầu Tuyệt Đại Đa Số Ủng Hộ trong đó có Vân Lê.. Sau khi dân chúng và VÂN LÊ tìm ra được sự TREO ĐẦU DÊ BÁN THỊT CHÓ CỦA NGUYỂN TÂM  . Mọi ngươì CÓ TINH THẦN QUỐC GIA CHÂN CHÍNH ĐỀU CHỐNG ĐỐI TRONG ĐÓ CÓ  VÂN LÊ..
 
Mục thứ 2 :
 
Về việc CÔNG ĐẦU CỦA NGHỊ VIÊN NGUYỄN TÂM RÊU RAO LÀ ĐÃ XIN CHO CỘNG ĐỒNG VIỆT NAM MỘT TRUNG TÂM SINH HOẠT ??
 
.. Thực ra, đây cũng lại là một sự “” TREO ĐẦU DÊ  MÀ BÁN THỊT CHÓ..”” nữa , Khi ôngTâm  cho treo Bảng  ” Trung Tâm Việt Mỹ Bắc Cali” tại số  …………..Lucertia Ave San Jose CA 951…..
THỰC CHẤT LÀ “”” TRUNG TÂM ĐA VĂN HOÁ DÀNH CHO TẤT  CÁC SẮC DÂN… Cộng Đồng Việt Nam chỉ có thể được xử dụng vào NGÀY THỨ NĂM  trong mổi tuần . Các ngày khác phải GHI DANH GIỮ CHỖ TRƯỚC…mới được dùng
 Vì vậy , Cộng Đồng của Ông Phạm Hữu Sơn MUỐN TIẾP RƯỚC NGHỊ QUYẾT WESTMINSTER DO NGHỊ  VIÊN KIMBERLY  HỒ đem lên San Jose  nhưng lại rơi nhằm vào THỨ BA  ngày 24 tháng 01 năm 2017  . DO ĐÓ  BAN ĐẠI DIỆN CỘNG ĐỒNG NGƯƠÌ VIỆT QUỐC GIA  BẮC CALI không thể tiếp rước  Nghị Viên Kimberly Hồ tại Trung Tâm Cộng Đồng ĐA VĂN HOÁ  được, mới dời sự  TIẾP ĐÓN nghị viên Kimberly Hồ sang  KHU HỘI CỰU TÙ NHÂN CHÍNH TRỊ Bắc Cali
 
****Hình số 5. là hình có một BANNER lớn   với hàng chữ  CỘNG ĐỐNG NGƯƠÌ VIỆT  QUỐC GIA BẮC CALI.. bên dươí có hàng chữ đỏ.. “”
 
Văn phòng “BAN ĐẠI DIỆN” do đó chứng tỏ Ông Tâm đã Lường gạt Cộng Đồng Việt Nam một cách  trắng trợn.
Nếu thực sự là Trung tâm của  Cộng Đồng Việt Nam thì “Văn Phòng ĐẠi DIỆN  “ làm sao lại treo   TREO TRÊN TƯỜNG CỦA KHU HỘI và Ông Phạm Hữu Sơn lại phải đem những ngươì Cộng tác và các Hội Hè cũng như dân chúng đến khu Hội , để tiếp rước Nghị Quyết Westminter vào ngày 24 tháng 01 năm 2017 như hình đã chụp được.
.
Mục thứ 3:
 
Về việc Phục Vụ DÂN CHÚNG:
 
***Hình số 6.. Những  thân chủ biểu tình để đòi tiền của Ông Tâm ..
 
Ông Tâm đã ĐỔ HẾT TỘI LỖI LÊN ĐẦU NGƯƠÌ VỢ  mà  ông Tâm đã ruồng bỏ.  bây giờ bà không thể nào lên các Diễn Đàn để  tự biện hộ và bảo vệ cho chính thanh danh của bà.
Trong cuộc đời Luật Sư của Ông Tâm tại San Jose… Bất kỳ một vụ kiện nào Ông Tâm cũng rất  năng nỗ, đứng ra NHẬN BIỆN HỘ  nạn nhân lúc đầu  một cách rất hăng hái.. Sau đó Ông làm ngơ BỎ MẶC THÂN CHỦ BƠ VƠ VÀ LẠC LÕNG…
Nhưng thưa Qúy vị , hay đi đêm thế nào cũng có ngày gặp XUI XẺO … Số là Ông Tâm hăng hái đứng ra cãi không nhận thù lao  cho cô cho  Ngọc Hạnh từ Pháp Quốc sang tranh đấu tại San Jose…
 Cuối cùng Cô cũng phải nhờ đến chính phủ Hoa Kỳ tìm và cho  cô MỘT LUẬT SƯ CHỈ ĐỊNH gốc ngươì Pháp cãi giúp đỡ để cô về lại với các con thơ ở bên Pháp.
 
 Sau đó là việc của  ông Tâm giúp cho Anh hùng Lý Tống để tranh luận với chính phủ.. thì rút cuộc Ông Tâm lại CÃI NHAU VỚI THÂN CHỦ… Bởi vì là Anh Hùng cho nên Anh Hùng Lý Tống đã từ trong Tù Cãi vọng ra với Ông Tâm một cách quyết liệt vì đã bỏ rơi ÔNG  . Cuối cùng Luật Sư Tâm phải đem hồ sơ trao trả cho anh hùng Lý Tống ..
 
 Việc thứ ba là việc Ông Tâm đứng ra Bào chữa cho Bác Sĩ  KHOA HỌC GIA NGUYỄN THƯỢNG VŨ…Cuối cùng vì ĐẢO LỘN HỌ VÀ TÊN  từ THƯỢNG VŨ NGUYỄN trở thành  NGUYỄN THƯỢNG VŨ. Do đó tên  không đúng với ĐƠN,  Nên Bác Sĩ Khoa học Gia Nguyễn Thượng Vũ Bị THUA KIỆN các ngân hàng  bị ĐÓNG BĂNG…
 
Đấy là Vân Lê kể sơ sơ ba vụ là những ngươì có dân hậu thuẫn và có tiền bao bọc..
 Còn về việc  Ông cãi trong những vụ ĐỤNG XE CỘ… thì cả NĂM SAU ÔNG CHƯA BIẾT LÀ ĐÃ QUÊN CHƯA TRẢ TIỀN CHO THÂN CHỦ.. để đến nỗi THÂN CHỦ PHẢI BIỂU TÌNH ĐÒI NỢ, LÚC BẤY GIỜ ÔNG
MỚI BIẾT LÀ CHƯA TRẢ NỢ CHO THÂN CHỦ …
 
Mục thứ 4 :
 
Về việc Ông CHỦ TỊCH CỘNG ĐỒNG  NGUYỄN NGỌC TIÊN ..
 
Danh xưng Cộng Đồng của Ông là  “”CỘNG ĐỒNG VIỆT NAM BẮC CALI . “
 
Là một luât sư và là một nghị viên  Ông Tâm đã không phân biệt luật lệ cũng như  am hiểu Luật pháp về  một DANH XƯNG ..DANH XƯNG CỦA ÔNG NGUYỄN NGỌC TIÊN LÀ “” CỘNG ĐỒNG VIỆT NAM BẮC CALI”” như vậy  ông Tiên có quyền sinh hoạt trên toàn Vùng Bắc Cali, nơi nào có ngươì Việt Nam thuộc vùng Bắc Cali ông Tiên có thể   sinh hoạt…, Mặc dù ông ở Milpitas hay Campbel, hay ông Tiên ở bất cừ một thành phố nào trong phạm vi Bắc California.   ông Tiên có quyền Sinh hoạt theo danh xưng của ông Tiên đã xin với chính quyền.…
 Ông  Nghị Tâm đã không hiểu biết về điều khoản nảy, và  trước mặt toàn dân chúng, ông nói rằng ông Tiên nên về nơi ông ở để mà cấm cờ đỏ.
Hơn nữa , hiện tại  Ông Tiên lại  đặt trụ sở  Cộng Đồng Việt Nam Bắc California , ngay tại số 1141 W. William St San Jose CA.95116..
Trung Tâm sinh họat ngay địa bàn  có ngươì  Việt Nam ở đông vào hàng nhất nhì San Jose.
 Ông Tâm nói rằng không biết ông Tiên là ai ? Do đó   Ông Tiên đã nhắc cho ông Tâm biết bằng cách viết trên diễn đàn để nhắc cho ông Tâm biết  Ông Tiên là ai ????
 
 Sự việc này đã đưa đến  đến tình trạng PHỦ BÊNH PHỦ HUYỆN BÊNH HUYỆN không lúc nào được yên ổn  .. kể từ khi ông Tâm được giữ chức vụ Nghị Viên khu vực 7…
 
 Tệ hại hơn nữa.. trong Cộng Đồng bây giờ chỉ còn có một số  RẤT ÍT CÁC CỤ CÒN  Ở TUỔI TRÊN TÁM MƯƠI.. Thế mà Ông Tâm dám LÔI HAI CỤ KIÊM ÁI VÀ VÕ TƯ ĐẢN là  những ngươì đã gần đất xa trời.. để kiện ĐÒI BỒI THƯỜNG  HÀNG TRIỆU DOLLARS. Trong khi các cụ tiếng Anh tiếng U bị giơí hạn .. xe cộ thì khó khăn bởi mằt mũi bị kém cỏi.
 
 Chỉ vì hai cụ đòi Bạch Hoá sự KHÁC BIỆT GIỮA HAI NGHỊ QUYẾT WESTMINTER VÀ SAN JOSE. Nếu các cụ là ngươì hiểu chưa được đúng, Ông Tâm là ngươì có BỔN PHẬN PHẢI GIẢI THÍCH RÕ RÀNG CHO CÁC CỤ và DÂN CHÚNG CŨNG RẤT MUỐN BIẾT RÕ về NGHỊ QUYẾT NÀY…
 Tại sao  Ông Tâm nói một đường làm một nẻo, lại  gây ra NHỮNG SỰ VIỆC KIỆN TỤNG ,  TRANH CÃI GIỮA ÔNG TÂM và NGƯƠÌ QUỐC GIA CHÂN CHÍNH , để  Ông Tâm mỗi khi ra hầu Toà lại  LẤY THỜI GIAN LÀM VIỆC CHO DÂN ĐỂ ĐI KIỆN HAI CỤ trong Cộng Đồng…
 
Và Tệ Hại hơn nữa , Ông Tâm đã bao che cho phe nhóm  của ông Tâm.… đã tranh cãi trên diễn đàn với những ngươì Quốc Gia , tạo ra sự BẤT ỔN TRONG CỘNG ĐỒNG VIỆT NAM VÙNG SAN JOSE.
  
Về việc Ông Tâm nói là thời kỳ thập niên  80 và đầu 90 chỉ có 4 ngươì Luật Sư Việt Nam vì vậy ông Tâm mới học NGHÀNH LUẬT SƯ để BẢO VỆ NGƯƠÌ  VIỆT NAM  CÔ THẾ…
 
 Thật ra Vân Lê  đã  lên Internet tìm sơ sơ  đã thấy các nhiều vị Luật sư tiên khởi của  Cộng Đồng Việt Nam vào lúc đó  như sau .
 
1- Luật Sư Nguyễn Hữu Thống           : Luật Sư Đoàn  năm              1978.
 
2- Luật Sư Nguyễn Duy Tiếp               Luật Sư Đoàn  năm              1979
 
3-Luật sư Ngoạn văn Đào.                    Luật Sư Đoàn  năm             1980.
 
4-Luật Sư Đòan  Xuyên                       : Luật Sư Đoàn  năm             1981.
 
5-Luật Sư Nguyễn Công Bình             : Luật Sư Đoàn  năm              1981
 
6-Luật Sư Đỗ văn Quang Minh           : Luật Sư Đoàn  năm               1984.
 
7-Luật Sư Vũ ngọc Trác                      Luật Sư Đoàn  năm                1986
 
8-Luật Sư NguyễnNgọc Diệp               Luật Sư Đoàn  năm               1987
 
9-Luật Sư Nguyẽn Hữu Liêm              Luật Sư Đoàn  năm                 1987.
 
10-Luật Sư Nguyễn Paul Bich             Luật Sư Đoàn  năm                 1991
 
 
1-Nói tóm lại Là Luật Sư thì Ông Tâm  Bị Treo Áo,  và bao nhiêu sai trái Ông Tâm đổ tội cho ngươì  vợ ông đã ly dị.,
 
2- Là Nghị Viên thì ông Tâm   giao NGHỊ QUYẾT SINH T Ử  của  Dân tộc Việt Nam   cho các Luật Sư Thành Phố San Jose và  Ủy  Ban Định chế  sọan thảo.,và  vì vậy ông bảo DÂN CHÚNG ĐÃ CHỬI LỘN NGƯƠÌ.. Ý NÓI KHÔNG PHẢI ÔNG VIẾT. .
 
Thế thì ,  tại sao lúc ban  đầu ông lừa dối dân chúng, ông   nhận là ông soạn thào và đề nghị  vì vậy  dân chúng mới nắm áo túm quần ông…. Đúng quá phải không ông Nghị Viên Tâm???..
 
3- Là ngươì  chồng thì Ông Tâm  BỎ VỢ.
 
4- Là Luật Sư thì Ông Không Tròn Trách nhiệm và Bỏ bê thân chủ..
 
 Nói tóm lại TÀI ÔNG KHÔNG CÓ MÀ ĐỨC THÌ ÔNG CŨNG KHÔNG .
Mọi chuyện khi xẩy ra thì ông ĐỔ HẾT TRÁCH NHIỆM cho ngươì khác , còn ông thì chả có tội gì cả,,… Ông chỉ có mỗi một việc là đi luợm rác ở đường phố, đó không phải bổn phận của một Nghị Viên. 
 

Khi nấu cơm gửi chồng trong tù, vợ Nguyễn Văn Đài ngại lọc xương khỏi thịt

Ngày 5 tháng 4 năm 2018, 6 lãnh đạo của tổ chức tay sai Việt Tân mang tên Hội Anh Em Dân Chủ (HAEDC) sẽ ra tòa. Vì vậy, trong khoảng hai tuần trước phiên xử, thế lực tài trợ cho hội này là đảng khủng bố Việt Tân đã phát động một chiến dịch truyền thông rầm rộ để bênh HAEDC. Tuy nhiên, vì các “anh em dân chủ” trong nước đều đang sợ bị liên lụy đến nỗi bỏ bạn chạy lấy người, rốt cuộc chiến dịch truyền thông này chỉ được hưởng ứng nồng nhiệt bởi ba thành phần, là các đảng viên Việt Tân ở hải ngoại và vợ con 6 “anh em” đang sa cơ: Continue reading Khi nấu cơm gửi chồng trong tù, vợ Nguyễn Văn Đài ngại lọc xương khỏi thịt

Hội Anh Em Dân Chủ có “dân chủ” không?

Hôm nay, ngày 5 tháng 4 năm 2018, phiên xử 6 thành viên của Hội Anh Em Dân Chủ (HAEDC) đang diễn ra ở Hà Nội. Khoảng hai tuần trước phiên xử, đảng khủng bố Việt Tân, tức thế lực tài trợ cho HAEDC, đã phát động một chiến dịch truyền thông nhằm bào chữa cho họ. Những người tham gia chiến dịch này sẽ chụp ảnh với một biểu ngữ gắn dòng chữ “Dân chủ không phải là tội”, rồi post lên Facebook, kèm theo hastag #HAEDC. Thông tin về chiến dịch truyền thông này được mô tả chi tiết trong hai bài viết sau: Continue reading Hội Anh Em Dân Chủ có “dân chủ” không?

Văn Hóa Từ Chức & Tổng Hội Võ Bị Quốc Gia Việt Nam



– Vũ Lâm –                    
     Trong sinh hot đoàn thể, đảng phái chính trị, đối nghịch của “từ chức” là “ngồi lì”. 

     Từ chức là rời bỏ chức vụ trước khi hết nhiệm kỳ.  Là hành động đạo đức của một nhà lãnh đạo, của một người có chức, có quyền, khi tự biết mình không xứng đáng với chức vụ, hoặc vì mắc phải nhiều sai trái, lỗi lầm nên tự nguyện từ bỏ chức vụ Từ chức là ứng xử của một người biết tự trọng, có dũng khí, hiểu biết về bổn phận, trách nhiệm.  Từ chức là hành động có giá trị văn hóa: “Văn Hóa Từ Chức”.  Ngược lại, “ngồi lì là hành vi tham quyền cố vị của loại người vô liêm sỉ, chuyên dở thói ương ngạnh, cãi chầy cãi cối, cố biện hộ cho những lỗi lầm, sai trái và thất bại của mình, để bám lấy chức vụ bằng mọi gíá, đạp lên dư luận, phớt lờ những lời chỉ trích ngay cả khi bị truất phế.  Đôi khi còn xử dụng quyền lực, sức mạnh, đàn áp đ bảo vệ chức quyền của mình.  Cách ứng xử này chỉ có ở chế độ độc tài, ở xã hội kém văn minh,  hành động của đám người rừng. 
  
Văn Hóa Từ Chức” ở những nước văn minh: 
     Ở những quốc gia dân chủ, văn minh, nhân viên chính quyền từ tổng thống, thủ tướng, nghị sĩ quốc hội, đến các bộ trưởng, họ đúng là những công bộc của dân, lãnh lương của dân để phục vụ cho dân.  Những viên chức này có chức, có quyền nhưng chức quyền ấy không dùng để kiếm lợi nhuận riêng tư.  Những viên chức này khi không đủ khả nănghoặc vi phạm lỗi lầm nghiêm trọng, họ có thể bị truất phế, có thể bị kéo xuống bằng lá phiếu trong kỳ bầu cử ở nhiệm kỳ kế tiếp.  Ở những quốc gia văn minh, thường thì những viên chức này không đợi đến khi bị truất phế, bị thất cử, họ biết tự trọng, biết tự xử, biết cúi đầu xin lỗi quốc dân về những lỗi lầm họ phạm phải và nếu cần, họ tự nguyện xin từ chức, đó là đạo đức “Văn Hóa Từ Chức”: 
     
     – Thứ trưởng trong nội các chính phủ của Thủ tướng Nhật Bản Shinzo Abe phải cúi đầu xin lỗi quốc dân và từ chức chỉ vì lỡ lời Câu chuyện xảy ra khi một nhà lập pháp phe đối lập hỏi thủ tướng Abe về việc một loạt các máy bay trực thăng quân sự Mỹ đáp khẩn cấp xuống Okinawa. Ông Matsumoto hỏi móc méo “Có bao nhiêu người chết vì chuyện đó”..  Lời nói này bị xem là đã coi thường gánh nặng mà cư dân đảo Okinawa phải cưu mang khi cho lực lượng Mỹ trú đóng trên đảo này. 
  
     – Bộ trưởng quốc phòng Nhật, bà Tomomi Inada từ chức do bị cáo buộc nhiều sai phạm, phát ngôn không cẩn trọng và có hành vi bao che. 
  
     – Nữ Tổng Thống Hàn Quốc, bà Park Geun-hye từ chức vì bị cáo buộc thông đồng, để người bạn trai lợi dụng làm tiền hàng chục triệu đô từ các doanh nghiệp. 
  
     – Thủ tướng Slovakia từ chức sau vụ nhà báo chống tham nhũng bị sát hại. 
  
     – Phó Thủ tướng Australia Barnaby Joyce  đã quyết định từ chức sau những cáo buộc lạm dụng tình dục và quan hệ ngoại tình với cựu thư ký báo chí của mình. 
  
     – Thượng nghị sĩ Al Fraken tuyên bố từ chức sau khi bị nhiều phụ nữ tố các có hành vi thiếu đứng đắn. 
 
  
Sao không từ chức? 


altalt
Tsu a Cầu   –    Nguyễn hồng Miên


Nói loanh quanh, nói xa, chẳng qua nói gần, nói thẳng với hai ông Tsu A Cầu và Nguyễn Hồng Miên trong BCH/TH/CSVSQ/TVBQGVN rằng, sao hai ông không từ chức?  Kể từ sau đại hội 20, đa số các khóa, các hội địa phương, các CSVSQ đã phê bình, chỉ trích, nhiếc mắng và yêu cầu ông Tsu A Cầu và ông Nguyễn Hồng Miên từ chức vì: 
– Hai ông đắc cử chức THT và CT/HĐTV&GS trong một cuộc bầu cử có chủ mưu xắp xếp và gian lận. 
– Ông Tsu A Cầu đã, đang và vẫn giữ chức vụ Trung Tâm Phó Trung Tâm Điều Hợp Vùng  Tây Nam Hoa Kỳ TTCS thì không thể ứng cử, tranh cử, không thể giữ chức vụ THT được, vi phạm nội quy Chương VII, Điều 49 về Bầu Cử, Ứng Cử và Đề Cử 
   Gần hai năm rồi, ông Tsu A Cầu và ông Nguyễn Hồng Miên “chịu đấm ăn xôi”, mặt dầy, vô liêm sỉ, phớt lờ những lời luận tội của các khóa, của các hội địa phương và của đa số các CSVSQ.  Hai ông tìm đủ mọi quỷ kế, lươn lẹo, ngụy biện, xử dụng diễn đàn Tổng Hội một cách tùy tiện và độc tài để bịt miệng, để loại bỏ những người phản đối các ông ra khỏi sinh hoạt võ bị, cố bám giữ chức vụ bằng mọi giá. 
   Tháng 5 năm 2017 vừa qua, Đại Hội Các Đại Diện Khóa  nhóm họp ở San Jose để giải quyết tình trạng xáo trộn của Tổng Hội.  Các đại diện khóa và các hội trưởng hội địa phương đã “votes” với tỷ số phiếu quá chênh lệch là 27 phiếu đồng thuận chỉ có 3 phiếu chống để quyết định truất phế hai ông Tsu A cầu, Nguyễn Hồng Miên, đồng thời bất tín nhiệm BCH nhiệm kỳ 2016-2018.  Thông cáo về quyết định này được phổ biến rộng rãi, gửi đi khắp thế giới, vậy mà hai ông vẫn “Ngồi Lì” cho đến hôm nay, lúc nào, đi đâu, ở đâu cũng vỗ ngực xưng danh là Tổng Hội Trưởng với lại Chủ Tịch HĐTV&GS.  Hai ông ứng xử văn hóa loại gì đây?  Văn hóa người thượng hay người rừng
  
     Ông Tsu A Cầu và ông Nguyễn Hồng Miên, hai ông cần phải học để làm người văn minh, hiểu biết chút ít thế nào là “Văn Hóa Từ Chức”.   Nếu 2 ông không đủ tư cách để với tới được thắt lưng quần của một viên chức Nhật, thì ít nhất cũng nên làm người tử tế, người đã lãnh hội hết bậc trung học của nền giáo dục Nhân Bản, Dân Tộc, Khai Phóng của VNCH trước năm 1975. 
     Làm tan nát, đảo lộn luân thường trong sinh hoạt tổ chức Võ Bị.  Lèo lái dẫn dắt Tổng Hội đi theo lập trường “Không Chống Cộng, Chỉ Chống Cái Ác”. Mặc quân phục Võ Bị, mang chức THT trong những hoạt động tuyên truyền của TTCS, mập mờ tạo ấn tượng cho bên ngoài cộng đồng nghĩ là Tổng Hội Võ Bị trực thuộc TTCS … Còn biết bao nhiêu điều sai quấy, Tsu A Cầu  và BCH đã vi phạm mà cho đến nay, gần hai năm trơ mặt “ngồi lì”, không một lời xin lỗi bên ngoài cộng đồng, bên trong nội bộ Võ Bị, chưa một lần ngỏ ý hối hận và xin từ chức. Những CSVSQ đã mang nhục vì hai ông, những người xưa nay vẫn thầm tự cao “văn võ song toàn” “đa năng đa hiệu” “rường cột của quân đội” “tự thắng để chỉ huy” đủ mọi hoa từ !!  Nay bị đời mỉa mai cũng vì hoạt động, tư cách của 2 ông và BCH 2016-2018: Hội “Sĩ Quan Quý Tộc” gì mà nát bét như tương!!! 
     Hai ông trả nợ cơm phạn xá, lễ phục võ bị, áo quần nhà binh, trả nợ công ơn huấn dục của trường võ bị bằng hành động phá hoại, phản phúc, bán đứng tổ chức Võ Bị cho tổ chức đảng phái chính trị bên ngoài.. 
   
– Đây là đại nạn đầu tiên, duy nhất trong suốt 40 năm sinh hoạt tại hải ngoại, Tổng Hội Võ Bị bị xáo trộn, tan nát!! Tsu A Cầu, Nguyễn Hồng Miên, Nguyễn Nho, Trương Thanh Sương, Trần Tiễn San .vv..vv là những người đã lừa lọc,  khuynh đảo ĐH 20 phải chịu trách nhiệm.  30, 40 năm nữa, có thể không còn Tổng Hội, không còn người CSVSQ/TVBQGVN nào trên trần thế.  Nhưng tên trường VBQGVN và hình bóng những CSVSQ được đào tạo từ quân trường này vẫn không biến mất, chỉ “fade away” theo như lời Đại Tướng MacArthur.   Còn tên các ông,  Tsu A Cầu, Nguyễn Hồng Miên, Nguyễn Nho, Trương Thanh Sương, Trần Tiễn San  thì không “fade away” mà mãi mãi đậm nét nhơ trong lịch sử sinh hoạt của CSVSQ/TVBQGVN. 
 –  Đây là lần đầu tiên, duy nhất trong 40 năm sinh hoạt của Tổng Hội Võ Bị tại hải ngoại xảy ra sự kiện các đại diện khóa phải nhóm họp để truất phế một ông THT. 
 –  Đây là lần đầu tiên quan chức trong Ban Chấp hành, của Tổng Hội Võ Bị từ Tổng Hội Trưởng, Tổng Hội Phó, Tổng Thơ Ký, Thủ Quỹ, toàn là những chức sắc tai to mặt lớn của đoàn thể, đảng phái bên ngoài. 
 –  Đây là lần đâu tiên trong 40 năm, Ban Chấp Hành Tổng Hội Võ Bị, đa số là người “Thượng”  với những cái tên khó đọc: Tsu A Cầu, Phùng Tít Chắng, Diệp Quốc Vinh, Sỳ A Tẩu … 
–  Đây là lần đầu tiên trong 40 năm sinh hoạt của Tổng Hội Võ Bị tại hải ngoại, THT (bị truất phế) tự ý thay đổi quyết định của Đại Hội Đồng 20, ngang nhiên tổ chức ĐH XXI tại Nam Cali. 
– Đây cũng là lần đầu trong niên kỷ võ bị, có một chú em áp út là chú Tsu A Cầu khóa 29, đã hỗn láo, “trứng khôn hơn rận”, “con cóc to hơn con bò” đã  ra lệnh, chỉ dạy, ban huấn thị điều hành, áp đặt toàn thể các CSVSQ phải vào khuôn phép, bao gồm luôn cả các vị tướng lãnh, các vị cựu Chi Huy Trưởng.. Mắng chửi cả các đại niên trưởng mà tuổi đáng bậc cha chú của Tsu A Cầu là ngu, là hèn … 
  
Về Tham Dự Đại Hội 21 Để xây dựng lại Tổng Hội 
  
     Ngày 11, 12,13 tháng 5 năm 2018 tới đây, Đại Hội 21 sẽ tổ chức tại thành phố San Jose, rất mong tất cả cácCSVSQ ở khắp mọi nơi, trong cũng như ngoài nước, sẽ cố gắng vượt mọi khó khăn về tham dự.  Chúng ta sẽ chung sức cùng nhau xây dựng lại Tổng Hội, đem về  lại bình yên, trong sáng cho sinh hoạt Tổng Hội Võ Bị. Mang uy tín, danh dự về  lại cho trường mẹ, cho danh xưng  Trường Võ Bị Quốc Gia Việt Nam. 
     Không một tổ chức nào, đảng phái chính trị nào có thể thống trị lèo lái được tổ chức của các CSVSQ/TVBQGVN. 
     
     Nhân số đông đảo tham dự đại hội sẽ nói lên lẽ phải. Về tham dự đại hội là cách chúng ta “bỏ phiếu bằng chân”.  Cho đến hôm nay, ngày đầu tháng tư, tổng số CSVSQ & TTNDH ghi danh tham dự đại hội đã là 256 người. Một sĩ số đông chưa từng thấy so với các đại hội trước.  Tiền yểm trợ các CSVSQ khắp nơi gửi về để tổ chức ĐH 21 đã lên đến $27,339.50 
– Con số 256 và còn cao hơn nữa cho đến ngày đại hội, nói lên chúng ta là khối đa số có quyền quyết định tương lai của Tổng Hội. 
– Con số 256 và còn cao hơn nữa cho đến ngày đại hội, nói lên lẽ phải và chính nghĩa. 
– Con số 256 và còn cao hơn nữa cho đến ngày đại hội là những ngón tay chỉ thẳng vào mặt  Tsu A Cầu, Nguyễn Hồng Miên mắng rằng, “Văn Hóa Từ Chức” là đạo đức của người có liêm sỉ, biết t trọng. “ngồi lì” là hành sử của người rừng, người thượng … giống người mặt dầy, vô liêm sỉ. 
     Hẹn gặp nhau trong ĐẠI HỘI 21 tại thành phố SAN JOSE 
  

Vũ Lâm 

  
  
  

Phần Phụ Đính: 

  
–  Ban Điều Hành-Đại Diện Các Khóa – Trưòng Võ Bị Quốc Gia Việt Nam- Thông Cáo số 2 – Bất tín nhiệm và không hợp tác với BCH/TH và Hội Đồng Tư Vấn & Giám Sát (HĐTV&GS) nhiệm kỳ 2016-2018 
  
–  Quan Điểm của Tập Thể Võ Bị về vấn đề CSVSQ Tsu A Cầu và LS Trần Kiều Ngọc 
  
–  Từ đâu, tại sao, vì ai mà Tổng Hội Cựu sinh viên sĩ quan Trường Võ Bị Quốc Gia Việt Nam tan nát? 
  
–  Những tên “Judas” trong Tổng Hội Võ Bị

 
  THIỆP MỜI THAM DỰ ĐẠI HỘI 21 TỔ CHỨC TẠI SAN JOSE


alt

Tái cơ cấu Bộ CA: ‘Nước cờ chính trị không dễ chơi’

Cựu tổng biên tập một báo ở Thành phố Hồ Chí Minh của Việt Nam nói với BBC rằng việc tái cơ cấu Bộ Công an là “nước cờ chính trị không dễ chơi” và là ‘một cuộc điều động lớn’.

Mới đây, chính phủ công bố chính thức về kế hoạch tái cơ cấu Bộ Công an theo hướng “bớt cấp trung gian, thu gọn đầu mối”. Continue reading Tái cơ cấu Bộ CA: ‘Nước cờ chính trị không dễ chơi’